Gott kennt uns beim Namen - sollten wir ihn nicht auch bei seinen kennen?
BIBLE STUDIE, ALTES TESTAMENT
In der Bibel diente die Namengebung nicht nur der Identifikation, sondern drückte auch die Identität der Person aus. Es gibt eine Vielzahl an Namengebungen oder auch Namenänderungen im Alten und Neuen Testament.
In the Bible, naming not only served the purpose of identification, but also expressed the identity of the person. There is a multitude of naming or also name changes in the Old and New Testaments.
Als Jesus Simon berief ihm nachzufolgen, gab er ihm den Namen Petrus. Der Griechische Name Petrus ebenso wie sein Aramäischer Name Kefas bedeuten Fels. Jesus gab ihm den Namen nicht, weil es ein hübscher Name ist, sondern weil er Petrus (neue) Identität dadurch ausdrückte. Er sollte von nun an nicht nur der Fels genannt werden, sondern er würde der Fels sein.
Wer ist Gott (für dich)?
Gott selbst offenbart sich, seine Identität, durch seine Namen. Einige Male stellt er sich selbst mit einem Namen vor, der ihn beschreibt. Andere Male offenbart er sich Menschen, die ihn erleben für den, der Er ist und Gott selbst daraufhin einen Namen geben, der diese Eigenschaft ausdrückt.
God himself reveals himself, his identity, through his names. Some times He introduces Himself with a name that describes Him. Other times He reveals Himself to people who experience Him for who He is and then give God Himself a name that expresses that quality.
Wie hast du Gott erlebt? Wer ist er für dich? Mit welchem seiner Namen identifizierst du ihn am besten?
17 Namen Gottes
2. Mose 3:4-5 (ZB)
Und der HERR sah, dass er kam, um zu schauen. Und Gott rief ihn aus dem Dornbusch und sprach: „Mose, Mose!“ Und er sprach: Hier bin ich.
Und er sprach: Komm nicht näher. Nimm deine Sandalen von den Füssen, denn der Ort, wo du stehst, ist heiliger Boden.
JAHWEH wird im Alten Testament 6.519-mal gebraucht und ist damit der mit Abstand meist gebrauchte Name für Gott in der Bibel.
Der Name gilt im Jüdischen Glauben als zu heilig, um ausgesprochen zu werden, daher wurde Jahweh zu JHWH gekürzt. Im 3. Jahrhundert n. Chr. stoppten die Juden ganz den Namen JHWH zu gebrauchen aus Furcht den Namen Gottes zu missbrauchen (2. Mose 20:7).
In deutschsprachigen Bibelübersetzungen wird Jahweh als HERR übersetzt.
ADONAI bedeutet Herr und dient häufig als Ersatz für den heiligen und im Jüdischen Glauben als unaussprechlich geltenden Namen JHWH.
Interessanterweise ist Adonai Plural und Adon Singular. Adon bezieht sich üblicherweise auf einen irdischen Gott, während Adonai Jahwe bezeichnet. Unser Gott ist dreieinig – er ist der Vater, der Sohn und der Heilige Geist.
Adonai wird im Alten Testament 434-mal verwendet. Vor allem in Jesaja, Hesekiel und gelegentlich in Daniel.
EL OLAM bedeutet „der ewige Gott.“ El bedeutet übersetzt Gott und wird in Kombination mit weiteren Wörtern gebraucht, um Gottes Wesen zu beschreiben.
Das hebräische Wort olam bedeutet „Ewigkeit.“ Gott war schon immer und er wird immer sein.
ELOHIM wird über 2000-mal im Alten Testament gebraucht. Der Name bedeutet ebenfalls Gott und beschreibt ihn zudem als Richter und Schöpfer.
El ROI ist „der Gott, der mich sieht.“ El Roi kommt nur 1. Mose 16:13 vor. Hagar, die Magd von Sarah, wurde schwanger von Abraham (Sarahs Mann), um den verheißenen Sohn zu gebären. Sarah ist so fies zu Hagar (obwohl das ganze ihre Idee war), dass Hagar in die Wüste flieht. Als sie dort hilflos und schwanger umherirrt, sieht Gott die Not dieser Ägypterin und spricht ihr Hoffnung zu (du kannst die ganze Story in 1. Mose 16 nachlesen).
Gott sieht auch dich.
EL SHADDAI bedeutet „der allmächtige Gott.“ Das erste Mal fällt dieser Name als Gott selbst sich Abraham als der Allmächtige vorstellt (1 Mose 17:1). Insgesamt wird El Shaddai 7-mal im Alten Testament gebraucht.
EL ELYON bedeutet „der höchste Gott.“ Er wird das erste Mal verwendet, wenn der König und Priester des Höchsten, Melchizedek, Abram begegnet (1. Mose 14:18-20).
JEHOVAH NISSI bedeutet „der Herr, mein Banner.“ Der Name wird nur einmal in der Bibel verwendet nach dem Sieg über Amalek (2. Mose 17:15). Mose baute einen Altar und gab diesen symbolisch den Namen Jehovah Nissi um zu gedenken, dass Gott Israels Feldzeichen war in der Schlacht gegen Amalek.
In Schlachten hatten die jeweiligen Nationen üblicherweise ein Banner an der Frontline. Das Feldzeichen diente dazu den Soldaten einen Orientierungspunkt und Hoffnung zu geben. Gott selbst ist unsere Hoffnung.
JEHOVAH-RAAH bedeutet „der Herr, mein Hirte.“ Gott ist der gute Hirte, der seine Schafe leitet und nährt.
JEHOVAH RAPHA bedeutet „der Herr, der heilt.“ Das hebräische Wort „rapha“ bedeutet „wiederherstellen“ oder „heilen.“ Gott ist der Heiler, der seine Schöpfung wiederherstellt und heilt.
JEHOVA JIREH bedeutet „Jahwe wird versorgen.“ Der Name kommt nur in 1. Mose 22:14 vor. Abraham gab dem Berg Morija auf dem er seinen Sohn Issak opfern sollte symbolisch diesen Namen, um zu gedenken das Gott das Brandopfer an seiner Statt bereitstellte.
JEHOVA SCHALOM ist der Name des Altars, den Gideon in Ofra baute (Richter 6:24). Der hebräische Begriff Schalom bedeutet „Friede.“
JEHOVAH SHAMMAH wird einmal in Hesekiel 48:35 gebraucht. Jehovah Shammah ist ein symbolischer Name für Jerusalem und bedeutet „der Herr ist hier.“
JEHOVA SABAOTH kommt 285-mal im Alten Testament vor. Sabaoth bedeutet „Heerscharen“ oder „Armeen.“ Gott ist mächtig über die geistlichen und irdischen Armen und Völker. Der Gott der Heerscharen ist König über Himmel und Erde.
JEHOVAH TSIDKENU wird zweimal in Jeremia gebraucht (23:6; 33:16) und bedeutet „der Herr, meiner Gerechtigkeit.“
JEHOVAH MEKODDISHKEM (yeh-ho-vaw‘ M-qadash) bedeutet „der Herr, der mich heiligt.“ Mekoddishkem leitetet sich von dem hebräischen Wort „qadash“ ab und bedeutet „heilig, heiligen.“ Gott ist der, der dich in Jesus gerecht und heiliggesprochen hat.
Qanna wird 6-mal im Alten Testament gebraucht. Der hebräische Begriff „qanna“ bedeutet „eifersüchtig“ und beschreibt Gott als den einzigen Gott, dem allein aller Lob gebührt.
Vielleicht hast du Gott bereits auf die ein oder andere Weise erfahren und identifizierst ihn mit einem dieser Namen, der das ausdrückt.
JEDOCH IST GOTT ALL DAS, WAS DIESE NAMEN AUSDRÜCKEN.
Lass uns Gott nicht in seiner Identität beschränken. Lass uns ihn neu und auf eine Art kennenlernen, die wir zuvor nicht kannten.